祥华乡，于我而言，是一个地理距离遥远，情感距离又十分亲近的乡镇。童年时期，祥华乡就已被懵懂无知的我知晓。那是父亲工作的地点。

    彼时，之于祥华的印象，一是远，二是茶。偶有闲暇，父母定要泡饮产自那里的茶一番，我们自然也有口福，左邻右舍经过，也被招呼过来“入伙”。清晰记得邻居们喝茶时总不停地说“你家的茶好喝！”当时，只道是邻居礼貌的客套。

    直到后来，读到《安溪寻茶记：名人名山名茶》：“佛耳山麓产茶历史悠久。境内峰峦竞秀，海拔在770-1100米之间，属亚热带湿润性季风气候，四季分明，日夜温差大，常年朝雾夕岚，温和湿润，泉甘土赤……”原来，“祥华铁观音，茶中极品”“一乡十茶王”果然大有来历！

    中学时，有一位同学来自祥华，姓詹，这是当时班上唯一不被重复的姓。在我“四角高墙”的天空里，仅听说过语文课本上的詹天佑。我不知道，在祥华乡有一座在安溪名山版图中举足轻重的山——佛耳山；我更不知道慧眼识佛耳的开先县令詹敦仁，不知道同学的詹姓与他大有渊源。

    多年来，虽心驰神往佛耳久矣，但囿于各种原因未能成行。不期然，这次竟因工作，了了我神往佛耳山的愿。时值林业部门前往祥华，检查建设中的佛耳山游步道项目，邀我同行。几位“林业人”相识于工作中，交好于工作外，“有漫山杜鹃花海，有詹公清隐古迹。”当友人这般热情邀约后，我便欣然同行。

    天公很作美。这一天，久雨初霁，阳光明媚，碧空如洗。汽车在大约海拔1200米处停下，得知佛耳山即在“眼前”时，我心中不禁狂喜。

    一场视觉盛宴在眼前铺开——最美佛耳杜鹃花海，这是属于佛耳的杜鹃时节。从山脚仰望，但见杜鹃漫山遍野、花团锦簇，她们热烈奔放，绚丽夺目，“花中西施”用其绚烂的色彩将整个佛耳山间打扮得越发瑰丽多姿。

    杜鹃花，又称山踟蹰、山石榴、映山红，系杜鹃花科落叶灌木。杜鹃花种类繁多，花色绚丽，花叶兼美，位列中国十大传统名花。佛耳杜鹃花系野生地栽，每年4月末至5月初是其绽放季节。

    听说，佛耳山的另一盛景是冬日雾凇，我心里默默祈祷，今后定然有缘再见。

    佛耳山植被覆盖率高达94%，山上多为蕨类植物，灿烂的阳光照耀下，草木越发葱茏、林绿花红，美不胜收。当地政府贴心地修建起游步道，为了让世人近距离感受佛耳之美。我们沿着游步道拾阶而上，一路欢声笑语，2公里长的游步道不知不觉间已被征服。

    游步道的尽头，真正的挑战宣告开始。脚下的一草一木、一土一石皆为天然，登山乐趣尽于此，然没有了游步道的助力，于我这样被建议不可做剧烈运动的人来说，至多是想想就好、看看就罢。然而，不知是哪里蹿出来的一股孤勇、执着，令我不止于此——继续向上攀登！

    脚下的土略显泥泞，我们一步步向前，越临近峰顶，路越难走。斑驳的巨石渐渐成为主角，深黑、浅褐，或深、或浅，它们以各式各样的姿态屹立山间，同泥土、草木融为一体，守护佛耳尖的见证。

    手攀脚踩、上爬下跳，越过无数斑驳巨石，佛耳峰巅已近在咫尺。只见四周巨石林立、悬崖峭壁，中间则为一小平地。立于崖边巨石上，柔软的风与清煦的光温柔了岁月，蓝田与白云则惊艳了时光。环顾四周，只见远处层峦叠嶂，近处危岩耸立；佛耳山和外围的太华尖、同发山、福鼎峰、大佛尖相互拱卫，悠远神秘。

    “会当凌绝顶，一览众山小。”震撼令自己词穷，越发佩服慧眼识佛耳的詹公。他在自己的《清隐堂记》中描述，“峭绝高大，远跨三乡。有田可耕而食，有山水可居而安”。又言：佛耳“美如佛”，东有“七星坠地”，南有“九瓠一东瓜”，西探“九龙（九龙江）”，北接“太华（太华山）”，近看似“擎天巨柱”，远观如“向天蜡烛”，山山因佛耳呈秀，水水为佛耳流长；人立佛耳山巅，不见眼前汩汩泉流，却闻脚下淙淙水声，灵气充沛，龙穴使然，“乃天下名山也”。

    佛耳山上，慈顺夫人墓、“望云亭”遗址等古迹依稀可见。史载，詹敦仁隐居佛耳山麓期间，一位客人带来了父亲詹世隆书信。他喜出望外，以“伏拜家君手书，不学偶成一绝”为题，作诗一首：“十年采尽北山薇，不管兴亡是与非。回首白云长在望，爱山成癖自望归。”为表思亲之志，詹敦仁遂在佛耳山最高处筑建“望云亭”，并在墙壁上题写诗句“回首白云长在望”。从此，每年八月十五日中秋佳节，詹敦仁必定要到“望云亭”，向着东北九峰山方向放眼眺望，遥寄念亲之情。

    站在佛耳山麓，极目远眺，目之所及尽是茶园，云雾缭绕、层层叠翠。“活火新烹涧底泉，与君竟日款谈玄。酒须迳醉方成饮，茶不容烹却是禅。”詹公当年写就的茶诗至今仍广为传颂。祥华自古产名茶，唐末多卿已是安溪茶叶主产区之一；上世纪九十年代，“一乡十茶王”更为人们所津津乐道；去年，祥华乡重现“抢茶”好戏，陈素全、詹忠辉等铁观音名匠长江后浪推前浪……

    五月正款款而来，我仿佛闻到了风中的茗香！